De Yayè, Ahossu Soha desceu com sua comitiva ao sul e passou a se estabelecer em Ouo Ainon (o dono da terra). Isto permitiu-lhe estabelecer-se na aldeia de Houawé, não muito longe do atual Bohicon e ao lado da atual Kana.
Em Houawé Ahossu-Soha lutou contra o povo Nagô dos arredores durante seus ataques noturnos, que muitas vezes atravessava a noite com muito barulho, então recebeu o nome de “Gba Guidi-Guidi” (o que caça com altos ruídos), resultando mais tarde em “Gbaguidi” (o nome Gbaguidi foi conservado pela comunidade de Savalou e pertence aos sucessores do trono real).
Um filho do Rei de Allada, Aho, voltou para o norte depois de sua reconciliação com seus irmãos em Huegbo. Ele chegou à Ouo Ainon com Ahossu-Soha que o persuadiu, a se instalar em Gbennon (local do atual Bohicon).
Tudo ia bem entre os três chefes quando por causa de uma aposta de caça Aho assassina Ouo.
Então, com nojo do gesto ingrato Ahossu-Soha diz: Gbaguidi Primeiro!
Rumando mais ao norte, criou a vila Honhoungo cerca de doze quilômetros a oeste da atual Savalou, às margens do Rio Azokan, é onde Ahossu-Soha decidiu tomar uma aldeia nagô, Tchebelou, que ficava ao alto situada nos morros. Feiticeiros disseram que para isso era necessário o uso de “astúcia e de encanto”.
Fazendo uso da astúcia, primeiro fez amizade com o chefe da aldeia Tchebelou, e fazendo uso do encanto, preparou um amuleto, feito com um pombo mágico para queimar a aldeia de seu suposto amigo, e a aldeia foi queimada... Para mostrar (falsa) compaixão ao chefe nagô, Ahossu Soha
prometeu-lhe toda assistência na pronta reconstrução da aldeia. Aho também colaborou no evento.
E chegou o dia, em que apareceu com seus homens, carregando fardos de palha dentro dos quais
estavam escondidas muitas armas.
Não desconfiando de nada, o nagôs ofereceram aos seus vizinhos comida e bebida. Uma vez saciados, os homens de Ahossu-Soha rapidamente se armaram e se lançaram sobre eles, que indefesos tiveram de fugir para Banta e Bassila, e outros criaram uma nova aldeia “Kloue” (local ao norte de Savalou). Depois “Tchebelou” passou a se chamar “Savalou”, literalmente significando: "Graças ao meu amigo".
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