sexta-feira, 3 de fevereiro de 2023

Vodum Legba, Uma Divindade Tutelar Entre os Fons do Benim.

 

 


 

Segunda-feira, 10 de janeiro, feriado no Benin, comemora-se o festival 

anual do Vodun, festival instituído por lei de 20 de agosto de 1997. 

Nesta ocasião, La Croix Africa foi descobrir uma das divindades mais 

difundidas do país, o Vodun Lègba.

No misticismo Vodun, Lègba é considerado uma divindade tutelar. “  

Na categoria de deuses tutelares, colocamos os espíritos assumindo 

funções especiais na conduta e no destino dos homens (…). 

Dentre esses Vodun, está Lègba que exerce múltiplas funções. (1) 

explica o professor Jérôme Alladayè, historiador das religiões. Ele é 

apoiado pelo professor Dodji Amouzouvi, sociólogo das religiões, que 

afirma que “  na constelação Vodun, Lègba aparece como uma entidade 

central ”.


Tendo em vista essa precedência no panteão Vodun e suas diversas 

funções, essa divindade é muito difundida no Benin. É encontrado em 

residências e também em espaços públicos. Referindo-se aos tipos de 

Lègba existentes, o professor Mahougnon Kakpo, especialista em 

literatura oral sagrada, afirma: "  Lɛgba: é a divindade protetora 

encontrada na entrada de uma casa (Agbonu Lɛgba), de uma cidade 

(To Lɛgba), de um convento (Hun Lɛgba), um mercado (Axi Lɛgba)  ”. 

(2)


Obviamente, a implantação do cristianismo por quase dois séculos no 

Benin parece não ter, por enquanto, superado o culto prestado a essa 

divindade por alguns beninenses. Lègba continua, de fato, sendo objeto 

de oferendas, sacrifícios propiciatórios, etc.

 


O deus de mil funções.

 

Muitas funções são atribuídas a Lègba. O professor Paulin 

Hounsounon-Tolin, aponta que no Benin, “  Lègba faz o papel de Hermès,

serve como um guia necessário para o sucesso de qualquer negócio  ”. 

O filósofo acrescenta: “  A mitologia Fon [o grupo étnico majoritário na 

nota do Editor do Benin] concebe cada divindade como sendo capaz de 

entender e se comunicar apenas em sua própria língua. Lègba era a 

única divindade capaz de LPcompreender todas as línguas e permitir, 

ipso facto, que as outras divindades se comunicassem entre si  ” (3). 

Ao Professor Alladayè para ir mais longe: “  É para acelerar esta 

intercessão que cada panteão Vodun tem o seu Lègba  ”.

 


Para ler: 

A fé cristã diante do vodun.

 

Lègba também é a divindade protetora. “Lègba é o guardião do templo. 

Ele garante a segurança e proteção daqueles que confiam nele. 

Seu seguidor confia a ele o começo e o fim de todas as coisas, o 

começo de seu dia, de suas atividades para que prosperem” , explica o 

professor Amouzouvi. Além disso, completa o professor Alladayè, “  

Lègba é regularmente invocado e chamado para proteger contra o mal  ”

e, ao contrário de certas crenças, “  ele não está ali para fazer o mal ou 

perturbar o destino do homem  ”.

 

O desafio de estetizar as práticas Vodun.

 

Não se pode apresentar a divindade Lègba sem mencionar o fato de 

que, em certos templos, as abundantes oferendas e os numerosos 

sacrifícios aos quais a divindade é submetida diariamente às vezes dão

origem a um monte de sujeira em seu ambiente; daí o desafio da 

estetização das práticas em torno da divindade. Esta observação 

compartilhada por muitos cidadãos beninenses entrevistados no 

prelúdio do festival Vodun, ao que parece, pode até ser estendida a 

outras divindades Vodun.


Questionado sobre o assunto, o professor Amouzouvi acredita que 

aqueles que fazem essa crítica às práticas do Vodun em geral e ao 

Vodun Lègba em particular, “o fazem por ignorância ou por má 

comparação” . Colocando as coisas em perspectiva , ele questiona a 

consistência da observação: “  você vai a certos templos em Lègba, 

quer sentar, comer e até dormir; você vai nos outros, tem moscas  ”. 

No entanto, o académico reconhece que “  é uma questão de 

sentimento, da sensibilidade de cada um perante o seu Vodun, o seu 

Lègba, garantir uma certa limpeza, estética e beleza à sua volta.  »


Juste Hlannon (Cotonou)

(1) Jérôme Alladayè, Le catholicisme au pays du Vodun, Cotonou, 

Éditions du Flamboyant, 2003, p. 35.


(2) Mahougnon Kakpo, La Naissance de Fa. L’enfant qui parle dans le 

ventre de sa mère, Cotonou, Laha Éditions, 2018, p. 159.


(3) Paulin Hounsounon-Tolin, Éducation et décolonisation culturelle de 

l’Afrique. Éléments et situation de comparaison entre les Romains de 

l’Antiquité et les Fons du Bénin, Yaoundé, Éditions CLE, 2019, p.91.


In: https://africa.la-croix.com/vodun-legba-une-divinite-tutelaire-chez-les-

fons-du-benin/amp/   (acesso em 03/02/2023).


https://youtube.com/shorts/HuKQtaso2ig?feature=share




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