quinta-feira, 20 de agosto de 2009

O Interdito do Gergelim

Foto em http://www.uniprot.org/


Conta uma lenda, também citada por Verger, que certa vez Sakpata (Saponan – a varíola- em nagô; também conhecido por Obaluayié), e que é conhecido no território dos Tapa por Shankpannan Bokou (de caráter mais malfazejo) ou Shaknpannan Aerou (de caráter mais benfazejo) como é conhecido na cidade de Oron, chegou à antiga capital Yorùbá de Öyö para falar com o oba. Ele estava muito revoltado e dizia que tinha sido expulso da terra do Dahomey e pediu ao rei que fizesse guerra contra o rei de lá, à qual pedido, o oba se negou por mais que Sakpata lhe implorasse.
Vendo que não conseguiu o seu objetivo naquele reino, largou ao chão algumas sementes de njamati (em Nagô) ou agbò (em língua mahi) ou akan maku (em fongbè), gergelim ou sésamo (Sesamum indicum), juntamente com uma corrente na qual dependuravam-se tesouras, e desapareceu como se fosse uma miragem.
Passados alguns dias as pessoas daquele reino começaram a ser atacadas pela varíola, uma após à outra. O oba então resolveu consultar o oráculo sagrado para ver o que se podia fazer, e foi orientado para que fizesse alguns preceitos e pegasse as tesouras largadas por Sakpata e as colocasse em água, porquê aquela água é que teria o poder de curar a doença lançada naquele reino. Assim foi feito, e os resultados eram positivos, embora a doença já tivesse se espalhado. Foi o começo do culto do òrisà Saponan em terra nagô.
Bem, o objetivo desta lenda é observar que o interdito do uso de gergelim (que no Brasil, em Miami e na França é muito utilizado na panificação de croissants) no período das festas e da iniciação deste vodún, em candomblé de Mina Jeje no Brasil, bem como o do plantio e do uso do mesmo na roça de candomblé de Jeje Savalu (e ele é o rei desta nação), surge à partir desta lenda, pois, tanto no candomblé, quanto no culto ao vodún africano ou diasporano, a lenda ou a história é quem explica o porquê de um rito, de um preceito ou de um interdito, e esse é um deles. O mesmo interdito é observado no culto nagô de Saponan. O gergelim simboliza o mal da varíola lançado por sobre a terra, um mal que só Sakpata pode curar.

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