Quando são oferecidos alimentos dos orixás, dos voduns em uma mesa de bori, seja no Candomblé, seja no Ifá, trata-se de uma representação da reverência que os orixás, os voduns, prestam à Sé, ou Ori em iorubá. Sé é o princípio da vida universal que anima Gbé, a vida de cada ser vivente, como a do homem, gbetó, portador da vida.
Conforme nos conta uma passagem de um determinado Fadu (odu do Ifá) quando Sé cumpria com seus rituais quando consultava Ifá obtinha favorecimentos, mas essas regalias duravam pouco tempo. Continuava passando períodos difíceis com sua família. Foi então que resolveu procurar os orixás, os voduns e no meio do caminho decidiu parar para descansar um pouco à atinsá (aos pés de uma árvore) que lhe proporcionava boa sombra. Eis que Ogun vendo que ele estava ali descansando perguntou-lhe se estava viajando, para onde iria, era empenhoso em acompanhá-lo para que não se perdesse. E Sé explicou o que pretendia fazer: pedir ajuda às divindades. Ogum admirado retrucou: Mas tú não sabes que és o mais importante de nós? Que todos nós devemos lhe prestar reverências? Foi então que Sé conscientizou-se de sua importância, passou a querer e receber o que queria pela sua vontade de querer e pela sua importância.
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