Já há alguns anos algumas pessoas têm perguntado à minha pessoa se "odu" pode ser "assentado" na Umbanda ou no Candomblé, e a maioria geralmente é orientada a proceder desta forma por questões como as de dinheiro.
Bem, o que eu posso é alertar a essas pessoas que "odu" é com a religião do Ifá, e não com a Umbanda ou com o Candomblé. Odus também não são "assentados", simplesmente são "encontrados" e "recebidos", na floresta e/ou no salão e não devem ser estudados por quem não é iniciado em Ifá, pois poderia trazer má sorte.
O que se faz no Candomblé é um jogo de búzios onde cada caída, cuja a leitura numerológica e geomântica que varia de nação para nação e de segmento para segmento, pertence a um odu maior e responde um ou mais orixás, voduns ou mankissi para os quais são realizadas as obrigações necessárias daquele jogo realizado.
Todos os odus do Ifá/Fá/Afá/Ufá possuem seus preceitos descritos no próprio corpo da oralidade, o resto é invencionismo.
O Ifá é um patrimônio imaterial, vamos respeitar.
Ifabimi Aladanu.
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