O Vodum Gambadá

De origem ewe, Sibi Sabá, é tida como sendo a divindade patrona de muitas práticas da religião Vodum na África, inclusive práticas realizadas a outros voduns quando se almeja atingir um objetivo, seja pessoal ou coletivo.

Estes objetivos estão em diversos campos, mas principalmente no campo sentimental, quando se quer uma união, conseguir um amor, o retorno do cônjuge ou ter filhos. 

Para o retorno do cônjuge, ou mesmo de um parente que saiu de casa é de costume confeccionar uma espécie de flauta ou um apito para Gambadá e colocado defronte ao seu fetiche, o requerente deve oferecer bebida e um cigarro aceso ao vodum, pronunciar o nome do ausente por três vezes e tocar o instrumento com um sopro. Para outros pedidos são realizados outros tipos de rituais.

24 de Agosto

24 de Agosto é dia de Dàn e dia de São Bartolomeu. É dia de se prestgiar Dàn na terra de Dàn! Vamos lá Povo do Santo! Dàn gbe no we! Que Dàn abençoe a vocês todos e suas famílias. Ahògbobo e!

O Poder de Tògbé Tsali.

Tògbé Tsali pertencia ao clã real Tsiame. Viveu no período do 11º reinado dos Adja-Ewe em Notsé, do Rei Agòkòli, que era tido como um homem muito mau. Foi nesse período que ocorreu um grande êxodo em Notsé incluindo o de Tògbé Tsali, um grande feiticeiro.

Tògbé Tsali  tinha poderes mágicos, e era conhecido por isso, graças a esses seus poderes sobrenaturais se transformou em um espírito que saiu voando procurando um novo local para que seu povo pudesse habitar e onde seria a 'Ewelândia', todos os ewes poderiam habitar por lá. As pessoas temerosas em conviver com o malévolo rei, não pensaram duas vezes, assim que Tògbé Tsali avistou um local, seguiram em fuga com ele.

Tògbé Tsali aconselhou o povo retirante a saírem andando de costas da cidade durante a noite para confundir os guardas do rei, e outras técnicas mais cujo objetivo seria enganar os perseguidores. Assim aconteceu pela manhã do dia seguinte, os guardas saíram à procura dos fugitivos e não puderam definir para o rei que rumo tomaram.

Na Ewelândia o povo se estabeleceu, cada família com sua terra, podiam cultivar e caçar e Tògbé Tsali também. Em seu grande pedaço de terra ele podia plantar e vender para o povo os seus produtos, e povo adquiria cada vez mais, pois somente chovia na terra de Tògbé Tsali, enquanto a falta de chuva rondava a vizinhança, o que despertou o ódio de muita gente, pois desconfiavam que detentor de fortes poderes, os teria usado para se beneficiar em detrimento dos outros.
 
O povo se reuniu para discutir o assunto, então eles o capturaram, o mataram e  o enterraram, mas ele foi visto três dias depois em sua casa e trabalhando em sua roça para o espanto de todos. Mais tarde ele foi capturado novamente e desta vez eles dividiram seu corpo em dois, amarraram os pedaços à uma pedra e jogaram no meio de um rio. Pronto! Fim do feiticeiro! Mas que nada... Tògbé Tsali foi visto cavalgando nas costas de um crocodilo e dizendo para os seus algozes que ninguém nascido de mulher conseguiria matá-lo. Tògbé Tsali passou desde então, a ser respeitado e venerado pelo povo que lhe ergueu dois templos em seu nome, que até hoje existem na região do Volta, conforme ele pediu quando ele estava prestes a morrer, mas de velhice, para que pudessem invocá-lo quando precisassem de ajuda.